|
Кот учёный:Вы о каком отборе? О биологическом или социальном? О биологическом. Отбор особей с биологическими предпосылками к самостоятельному мышлению, развитыми соответствующим воспитанием. Кот учёный:биологически человек со времён кроманьонцев не изменился и вряд ли когда-нибудь изменится без искусственного вмешательства Нельзя заменять бесконечно малые приращения нулем, если эти приращения складываются с другими бесконечно малыми. Известная лягушка тоже варилась медленно, поэтому не заметила этого, не выпрыгнула вовремя и сварилась. Кот учёный:Не уверен, что «дефектные» женщины что-то здесь решают и что корректно рассматривать эволюцию женщин отдельно от мужчин. Мы единый вид и эволюционируем тоже вместе. Как раз среди мужчин больше «экспериментальных моделей»: гениев, фриков, святых, преступников, чудаков, пророков и проч. Женщины же собирают всё самое типичное, среднеарифметическое, стремясь к однородности. Эксперименты по конструкции матки, очевидно, не на мужчинах проводились. Специально привел очевидный пример. А сколько неочевидных? Кроме того, как бы женщины ни стремились к среднему арифметическому, разброс неизбежен и у них, пусть и меньше, предположим. Кот учёный:И тут возникает главный вопрос: КТО УСТАНАВЛИВАЕТ ПРАВИЛА ОТБОРА? Разумеется, тот, кто действительно главный! Тот, у кого реальная власть. Я именно потому завел разговор о биологическом естественном отборе, потому что правила этого отбора может устанавливать только бог, то есть реальная жизнь, а не просто фантазии некой особи, имеющей некоторую власть. Кот учёный:Но, повторяюсь, отбор этот социальный, а не биологический. Не существует «гена стервы» А никакого гена стервы и не надо. Нужна совокупность генов, в которой задана конструкция мозга, в том числе содержание лимбического мозга и его связь с неокортексом. Комбинация разнообразных эмоций, прошитых в лимбическом мозге, может приводить при определенных условиях к стервозному поведению. Причем и само стервозное поведение может быть разным, в частности, грубым или тонким. То есть какой конкретно будет стервозность, и будет ли вообще (может в определенных условиях она и не понадобится), заранее не известно, но наклонность к стервозности в определенных условиях определяется лимбическим мозгом. Определяется только в виде склонности, а конкретной технике стервозности надо еще учиться, но чтобы учиться, нужен интерес к этому, вот он и обеспечивается лимбическим мозгом, который, среди прочего, например, вознаграждает приятными эмоциями отжим чего-либо ценного от мужчины. Кот учёный:Наша задача создать такое общество, в которой стервой быть НЕ ВЫГОДНО. Для этого достаточно, чтобы мужчины байкотировали стерв Мой главный вопрос (являются ли сегодняшние тренды лузерскими) остается в силе. Значит, сегодняшний тренд, в котором пропагандируется быть стервой, сегодня все-таки выгоден женщине? Реально выгоден? Это не иллюзии? Потому что если стервой не выгодно быть уже сейчас, то нечего и менять, цель уже достигнута. А если реально (неиллюзорно) выгодно, то какие могут быть претензии к женщинам? Они делают то, что выгодно, что естественно. И тогда, если вы хотите изменить этот тренд, то тогда уже вам придется вешать им какую-то лапшу на уши, промывать им мозг уже своей пропагандой, чтобы они отказались от выгодного пути в пользу менее выгодного. Вы этого и хотите? Или, может быть, вы хотели сказать, что сегодняшние тренды губительны только для мужчин? И что мужчины ведутся на эти тренды, выбирая стерв и шлюх? Может у вас претензии только к мужчинам, что они как собачка на поводке ведутся на низкопробную пропаганду, хотя, казалось бы, должны иметь самостоятельное мышление? В общем, жду с нетерпением ответа на главный вопрос, без этого я не понимаю вашу позицию. А, наверное вот что (пытаюсь угадать между строк, извините, если пальцем в небо попаду, мне это трудно дается). Вы, наверное, хотели сказать, что надо создать такое общество, в котором нет ИЛЛЮЗИЙ выгодности быть стервой. А так как эти иллюзии создаются мужчинами, выбирающими стерв, то надо прекратить их создавать, отправляя стерв в игнор. Но главный вопрос все равно в силе. Лирическое отступление. Я всю жизнь страдаю от того, что все воспринимаю буквально, как написано или как сказано, в то время как люди, бывает, опускают некоторые слова, но все понимают подразумеваемый смысл, и только я, самый непонятливый, пристаю как банный лист, требуя пояснений к многочисленным противоречиям, следующим из буквального понимания. Поэтому прошу о некотором снисхождении. Не судите меня строго за такую деревянность ума и дотошность.
|