|
Мерзавцы любят очищать совесть, например в бочку фальсифицированного мёда, они непременно положат две ложечки настоящего, а в колбасу, которую не едят даже голодные собаки, немножечко мяса - чтобы спалось крепче и мысли дурные в голову не лезли. А еще они улыбаются, кланяются при встрече, говорят вежливо... Если такие действия считать достаточными, то следует признать, что всё что мы видим, есть порождение разумности, а следовательно нам можно расслабиться, и предоставить людям, не утратившим еще совесть, привносить в этот мир разумное, вечное, доброе, если мы конечно отчётливо видим, что человеку не всё равно, что о нём скажут и подумают. Будь в тренде и чувствуй себя святым, ведь если люди нам кивают, улыбаются, выражают СОГЛАСИЕ, мы просто всеми фибрами начинаем ощущать, КАК ОЧИЩАЕТСЯ НАША СОВЕСТЬ. Но если не дай бог, даже в следствии клеветы, толпа обрушивает на кого-то свой слепой гнев, неправедно обвинённая жертва, прекрасно осознающая, что она не сделала ничего дурного и предосудительного, всё же ощущает себя последней скотиной, которую застали на месте преступления, и начинает оправдываться -"Не виноватая я, он сам пришёл..." Общественное мнение, если сделать из него нравственный ориентир, кумира, не делает человека настолько лучше, чтобы он мог контролировать себя самостоятельно, опираясь только на собственное чувство меры, только на голос собственной сущности, ибо толпе не нужны независимые от неё личности; вместо этого, она совершенно произвольно наделяет, либо чувством невиновности, либо вины, и с реальностью это никак не связано. То есть она просто назначает хорошим, или плохим, и разумеется любой ловкач может манипулируя мнением толпы, сбрасывать вину на других и чувствовать себя высокоморальным, ответственным гражданином, в то время как менее опытной человек -тот на кого была сброшена вина, вместо того чтобы плюнуть и растереть - РАСКАИВАЕТСЯ. Опытный человек, взаимодействуя с людьми, непрерывно очищает свою совесть, а неопытный набирает на себя чужую вину, но чувство удовлетворения одного и неудовлетворенность другого, свидетельствуют конечно не о нравственности и безнравственности, а о том, что речь идет о конформистах, о людях не имеющих опоры в самих себе и потому управляемых и ВНУШАЕМЫХ. Совокупность таких людей, это СБРОД, и если они почему либо остаются без управляющего внешнего начала, то со всей очевидностью демонстрируют свой настоящий духовный уровень, ибо сами себя сдерживать они не умеют. Такие люди, имея большее желание быть не в согласии с самим собой и голосом совести, идущей из их собственной глубины, а в гармонии с большинством, всегда избегают обрести ЦЕНТР В САМИХ СЕБЕ и не почему либо, а дабы не уподобиться диким животным. И пусть продолжают как начали, потому что если цепную собаку спускают с цепи и снимают с неё намордник, она воспринимает полученную свободу как необходимость кусать прохожих, ведь сидя на цепи, она никогда не сдерживала саму себя, и потому вероятно думает, что кускает таких же бешенных и невменяемых, как она сама. Что говорить о совести, если толпа умудряется назначать даже умных и дураков, и практически любой, получивший от неё тот, или иной статус, чувствует себя в полном соответствии с ним.
|