|
сам:Вы против общепринятого института общественного мнения (морали)? Предлагаете сегрегироваться? В одиночестве? Отринув социализацию? Или выработать для сегрегировавшейся общины иную мораль? Тогда чего же ее отрицать? Вы уж как-нибудь определитесь, чего хотите - отшельничать или секту заводить. Причем мораль в этой секте также может "раздувать, преувеличивать, разжигать, утрировать".. ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ Не иной морали придерживается человек, вышедший из толпы, а всё той же, но советы он слышит идущие из глубины его собственного сердца, и от остроты его собственного разума и не позволяет ничему внешнему, то есть шуму толпы, вторгаться в его осознанный выбор. Толпа провозглашает правильные слова, но в её исполнении они становятся суррогатом, потому что придерживаются их конформисты, которые опираются прежде всего на формализм, ибо не слушают и не могут слышать самих себя, зато именно в силу этого отлично умеют ловить тренды и следовать в общем потоке. Те же у кого подлинно есть и разум и совесть, следуют не в потоке, а идут своим путём, поэтому в любой момент могут пойти против кого угодно, чего разумеется всегда и прежде всего ищущий гармонии с большинством, позволить себе не может. Мораль, это свод заповедей, указывающих правильное направление, но общественное мнение, это просто шлюха, которая словно попугай научилась повторять правильные слова и которой очень хочется, чтобы её спутали и отождествили с самой моралью. Но на самом деле то, с чем так нагло и бессовестно идентефицирует себя эта беснующаяся шлюха, может принадлежать и отдельной личности, только слышать этот человек будет не толпу, а самого себя, или по вашему тот кто слышит себя вне морали? Так например поступают священники, которые потрясая правильной книгой, в которой написаны правильные слова, убеждают паству в том, что сами они её читать отнюдь не должны, ибо все права на данное произведение принадлежат по их мнению, им -жрецам морали и сомневаться в их праве они никому не позволяют, ибо подобное сомнение может оставить их без авторитета, который им очень хочется иметь. При этом они тут же обвиняют изучающих то же самое произведение, но самостоятельно, в том, что персонажи эти служат дьяволу. А ведь это ничто иное, как попытка утвердить диктат общей морали и низпровергнуть совесть, ибо имеющие её, хотя и придерживаются тех же слов и принципов, да только к досаде многих не не достаточно управляемы. Праведный Лот, проживающий в Содоме, был единственным человеком, который не утратив связь с самим собой, остался верен не словам, не упаковке, но духу, а потому, будучи человеком действительно нравственным, в отличии от тех, кто оглядываясь на большинство, следовали за ОБЩЕЙ моралью в общем потоке, говоря вероятно те же самые слова, что и его сограждане, поступал не так же как они. Если послушать вас, то выходит, что подлинная мораль может быть только общей, а поскольку большинство, состоящее из людей, каждый из которых не ведает самого себя, придерживаются именно такой морали, её и следует называть не иначе как шлюхой. Такие люди как Лот, правильно делают, что покидают зараженные созависимыми идиотами местность, потому что несмотря на всю их высокую нравставенность, толпа, которая поклоняется шлюхе, готова видеть в них только аморальных типов, ведь в отличии от них, человека разумного и нравственного, сдерживают не цепи, - внешние факторы, а то, на что толпа не может влиять -ВНУТРЕННИЙ ГОЛОС. Человек идущий посреди толпы и слушающий самого себя, страшен для неё, даже если ей ясно, что перед ней святой, или мудрец, и примеров тому множество, например Сократ. Таким образом мы приходим к неизбежному выводу - Говорить что либо о морали, имеет право только человек, совершенно свободный от власти общественного мнения, потому что если это не так, мы можем констатировать, что слышим рассуждения лицемера, лжеца и конформиста, Общественное мнение больше не может быть мерилом адекватности, ориентиром, способным указать верное направление; в наше время оно есть отражение рефлексии беснующейся толпы, состоящей из пустых людей, не ведающих главного - самих себя. Всякий разумный глас остаётся сейчас гласом вопиющего в пустыне, ибо большинство уже определились с лидерами и кумирами и образующая их сознание среда, является для этого большинства фактором совершенно непреодолимым. Любой, кто вопреки очевидному, призывает и дальше прислушиваться к воле деграндирующей массы созависимых идиотов, сам призывает к деградации, сам подобного крабу, сбрасывает прозревающих сородичей обратно в вонючий таз. Во времена, когда разумность становится в таком дифиците как сейчас, разумнее и правильнее выбирать путь праведного Лота, который предпочёл покинуть заражённую территорию, с тем, чтобы не подвергнуться участи беснующейся толпы, которой слова Лота были до лампочки, ибо он был одиночкой, а эти скоты, спасаясь от деградации, по привычке продолжали молиться общественному мнению, дабы из последних сил оставаться нормальными. Алкаши например пьют перед работой, причём ради того, чтобы руки не дрожали и если подходить к вопросу формально, то есть именно так как и хотят алкаши, то получится что они правы, ведь только если они выпьют, у них пройдет, мучающий их с похмелья тремор. Получая подтверждения истинности своего пути, они видимо и продолжают бухать, дабы оставаться в необходимой степени устойчивости, а всякого, кто призывает их к трезвости, подозревают в злонамеренности. Так же и люди, настолько пустые и утратившие связь с собой, что общественное мнение стало для них самой нравственностью, светочем в ночи, указывающим заблудшей душе на бога и высшие ценности, злятся на всякого, кто говорит о том, что этот кумир ложный. Следовать разумным словам именно в духе, а не формально, может лишь тот, кто слушает САМОГО СЕБЯ. Дружба с миром -вражда с богом. Если мы заменим слово бог на слово совесть, или мораль, которые так близки вашему сердцу, смысл фразы не изменится. Внушаемые идеализируют свою ведомость, они не могут регулировать себя сами, и рефлексивно подозревают всякого, обретшего центр и опору в самом себе, или только имеющего такое стремление, ни в чем ином, как в аморальности, или желании создать секту, хотя именно о ведомых, сколько бы их ни было, можно сказать, что они сектанты. Даже если во всём мире останется всего несколько разумных, они составят общество, а управляемые паразитом сыны и дщери шлюхи, составят толпы пасущихся созависимых идиотов, слившись с которыми в полном экстазе, мы разумеется не обретем контакт с подлинной реальностью, а вполне ожидаемо выпадем из неё. Все верящие в большие числа и нравственную непогрешимость большинства, то есть в ОБЩУЮ МОРАЛЬ, совершают одну и ту же стратегическую ошибку -они отказываются признавать, что общество может стать безумным, утратить все правильные ориентиры и превратиться в стремительно деградирующий сброд, состоящий из матриархально ориентированных самок, и бабогосударственных рабов. Разумеется в своих стратегиях и рассуждениях, они всегда исходят из того, что ничего плохого не случилось и играют в дурню игру - "А давайте как буд-то мир по прежнему состоит из вменяемых людей." Разумеется, ведь менять что либо в своей жизни они всё равно не намерены, а то чего доброго придётся стать отшельником, а это в принципе недопустимо для всякого, ищущего обетование своей нормальности, исключительно в толпе. Таким образом эти люди не только не выйдут из среды заражённых, как это сделал праведный Лот, они даже не озаботятся тем, чтобы выработать стратегию, защищающую их сознание, от разлитого в окружающем пространстве яда, порождаемого нечистотой толпы, а СЕПАРАЦИЯ, это именно об этом. Не те ли люди, имевшие опору в самих себе, оказались достаточно мужественными, совестливыми и РАЗУМНЫМИ, чтобы понять, что фюрер ведёт страну к погибели, хотя и говорит правильные слова? А ведь им пришлось пойти не против коллектива, а против своего народа, который почти в полном составе, подгоняемый ОБЩЕЙ МОРАЛЬЮ, отпаравился истреблять миллионы невинных людей. Общая мораль, это шлюха, потому что она двойная. Человек нравственный не изобретает новую мораль, он только переводит слова морали двойной, которые только и может воспринять ведомый, в слова МОРАЛИ ЕДИНОЙ. Опирающийся на неё, одновременно опирается на самого себя. Например самка, придерживающаяся принципов двойной морали и распоространяющая именно её власть на всё окружающее, говоря о прекрасном и возвышенном скажет - "Содержи меня." И если подходить к вопросу формально, то она окажется права. Однако единая мораль пойдет против мнения толпы и заявит -"Ты стала свободной, вот сама о себе заботу и проявляй, ибо такая мораль никогда не догматизирует и не позволяет утратившему актуальность и прежнее значение правилам, грубо вторгаться в текущий выбор, а СОБЛЮДАЕТ СООТВЕТСТВИЕ. Мораль толпы, которую вы восхвалятете до небес, предписывает формализм и учит человека НИКОГДА НЕ ИСКАТЬ СООТВЕТСТВИЯ, ибо умеющий это делать становится неуправляемым и не внушаемым. Вместо этого она под видом нравственности навязывает шаблон, превращающий человека в мученика идеи, который в силу этого утратив связь не только с самим собой, но и со своим разумом, пополняет армию рефлексивно, бездумно созависимых идиотов, которые упрямо и в полном соответсвии со своим уровнем развития, назовут любого невнушаемого и неуправляемого человека, даже если он мудр и свят, аморальным типом, ибо один они грех знают -неуправляемость и одну добродетель - ведомость. Именно потому, что для любой самки мораль и мораль толпы, это одно и тоже, они так хорошо подстраиваются под любые требования. Именно поэтому взяв нитакую в одном месте, не следует думать, что после транспортировки, её якобы нравственная чистота, не переменится в полном соответствии с изменившимся стереотипом. Матриархат, это такое социальное устройство, при котором подобная дырявая "совесть," становится достоянием большинства "разумных, думающих" мужчин, которые перестают понимать, что под видом морали, совести и высших человеческих ценностей, они навязывают ведомость - качество, которое всегда характеризовало только самок, ибо для любого существа, предназначение которого только в том, чтобы быть полезным в хозяйстве, этого разумеется вполне достаточно, чтобы хозяин поглаживая его по головке, нежно произносил при этом -"Хорошая моя... хорошая моя бурёночка..." Теперь всё становится с ног на голову и мы видим как мужчины массово становятся хорошими и ни за что не хотят отказываться от этого права, ведь как ни крути, а размазала их по стенке хоть и бабская, хоть и двойная, но всё же мораль... А против морали не попрёшь, ну по крайней мере им так в детстве мама говорила. Мораль толпы и нравственность, - вещи не совместные, но что горазда печальнее, двойная мораль не соместима с разумностью.
Посмотреть изображение в оригинале...
|