|
Осознать проблему очень сложно, но еще сложнее убрать патологическую связь с матерью. Почему вся эта уничтожающая человека конструкция настолько устойчивая, почему люди отказываются признавать очевидное, даже если все объяснить им на пальцах? Есть что то, что помогает родителям Виноватить детей и это что то, это религия почитающая трупы. Мы должны родителям при жизни, и мы продолжаем отдавать им почести и после того, как они уходят в мир иной, ухаживая за их могилками ,разговаривая при этом неизвестно с кем. Эпизод из фильма. Какой то сумасшедший начинает таскать на могилы предков вещи и закапывает их там. Часы, что бы дедушка знал сколько времени, валенки, что бы у бабушки не мерзли ноги. Врачи приехали, поставили диагноз, увезли. Все правильно Вобщем то сделали, но почему увезли только его? Ведь этот сумасшедший в немного более явной форме проделал то, чем заняты ВСЕ. Все таскают на кладбища цветы, все там с кем то разговаривают, рассказывают покойникам последние новости, входя в роль так полно и глубоко, что безусловно станиславский им верит. В латинской Америке пошли немного дальше, совершенно не изменив суть. Например там принято хоронить детей в гробах в форме самолетика, при этом ребенок сидит у штурвала. Бизнесмена могут похоронить сидящим в телефонной будке и словно ведущим деловые переговоры. Фантазии пределов нет. А на самом деле это САТАНИЗМ, то есть поклонение смерти. Когда кладбища почитают за помойки, или когда тела сжигают, с умершими родственниками все равно продолжают говорить, но уже нет условий для того, что бы обозначить место их пребывания. Приходится отпустить ЖИВОЙ ДУХ НА СВОБОДУ. ПРИХОДИТСЯ ОТПУСТИТЬ УМЕРШЕГО. Откуда же пошла традиция ПРИВЯЗЫВАТЬ ЖИВОЙ ДУХ К МЕРТВОМУ ТЕЛУ? А традиция эта пошла из за жалости к людям спятившим от горя, и нежелающим признавать, что их родственник умер. Безутешное горе обнимает холодный труп и продолжает общаться с ним, как с живым. В таком не адекватном состоянии люди неспособны отпустить дух близкого человека, дух умерших должен всегда находится поблизости, а конкретно в могиле, что бы можно было всегда прийти и поговорить с ним. Горе верит в посмертную жизнь, но оно наделяет жизнью сам труп. Поэтому и только поэтому горю, кажется святотатством сжечь труп, а прах развеять над океаном. И особенно это касается безутешных мамаш, которые рожали для себя. Мы боимся смерти только потому, что используем не правильное слово. Оно означает жизнь духа после смерти, буквально в могиле. То есть само употребление этого слова, означает нашу неготовность ОТПУСКАТЬ УМЕРШИХ. Правильное слово - ПЕРЕХОД. Для атеистов это пеиеход от бытия к небытию. Для верующих, это переход от жизни временной к жизни вечной, или переход от одного воплощения к другому. Но они все сойдутся во мнении, что ПЕРЕХОД, это наиболее точное слово. Мы не правильно относимся к своим близким, потому что не правильно относимся к смерти. Правильное отношение к смерти, это не вера в то, что будет после, это способность ОТПУСКАТЬ УМЕРШИХ,куда бы они не уходили, или в пустоту, или в следующее воплощение. Имея не правильное отношение к умершим, люди и к себе относятся не правильно. Например женщина очень тщательно продумывает, как она должна выглядеть в гробу. В каком она будет платье, какая будет помада, какие духи. Она относится к своему трупу, как сумасшедшая, то есть продолжает удерживать в уже мертвом теле, свой дух. Такая привязанность уже к МЕРТВОМУ ТЕЛУ, может породить только страх, поскольку мы не даем себе права совершить переход, веря таким образом в смерть и поклоняясь ей, ходя на кладбища. Это отголоски чего то древнего, и с православием не связанного. Православный аскет относится к могиле, как к помойке. Например нормальным для аскета было набрать себе в тряпочку мерзости из могилы, что бы он помнил- " Земля еси и в землю отыдеши." Аскет тот, кто почитает свое тело временным убежищем, которое должны сожрать черви. Православный аскет не боится смерти, потому что верит в ПЕРЕХОД. И настоящий атеист, который завещает сжечь его тело, верит в ПЕРЕХОД, поэтому не боится. Но сумасшедшие сектанты, изобретшие кладбища, верят в смерть, и потому боятся. Их сознание продолжает жить в гробах их родителей и это наполняет их страхом и стыдом. Никакие религии, или предпочтения не создают таких качественных различий, как отношение к умершим. Между теми, кто исповедует смерть и ПЕРЕХОД, нет ничего общего, это совершенно разные психологии, И ВСЕ ДРУГИЕ РАЗЛИЧИЯ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ ВТОРОСТЕПЕННЫ. Что бы избавиться от ложного долга перед родителями, и неконтролируемого чувства вселенской виноватости, нужно перестать посещать кладбища и относится к ним просто как к помойкам, не воздавая этим местам больше чести, чем обычной свалке. ТАМ НИКОГО НЕТ. Считать, что это не так, полное сумасшествие. Память о родных ДОЛЖНА БЫТЬ В ДУХЕ. И дух этот, мы должны отпустить, и не привязывать к могильной ограде. Так проявляется настоящее уважение к умершим. Подлинная любовь отпускает и таким образом, избегая эгоизма, верит в переход. Привязанность эгоистична, она не может отпустить близкого человека, она продолжает цеплятся за него даже в его посмертии и таким образом изобретает смерть.Те кто действительно любили, на кладбища не ходят и им не надо говорить об этом, они знают сами.
|