|
Jason V:Помню такую карикатуру в старом, еще советского периода "Крокодиле" Совершенно верно, именно оттуда. Мне в детстве эта картинка почему-то сильно запомнилась.
|
|
Даже если при Союзе были налоги как сейчас, то это компенсировалось многими бесплатными услугами. Помимо бесплатного лечения я еще занимался бесплатно спортом, посещал кружок "Юный техник", ходил в шахматную школу. Так что бесплатное бывает - просто тогда у чиновников не находили дома десятки мешков, доверху набитых долларами. А для вас - да, всё платно. Ибо вы в это охотно верите.
|
|
//// Потому, что бесплатного ничего не бывает, кроме сыра в мышеловке. //// Вы воспроизводите то, что вам специально внушали капиталисты. Которые сами, кстати, воруют у вас деньги и пользуются ими таки совершенно бесплатно. Это ВАМ всё платно. Простым росчерком пера эти люди пополняют своё состояние бесплатно на миллионы. Хотя еды уже давно хватает на всех, и ее люди по идее уже давно должны получать бесплатно. Но вас заставляют пахать хуже чем в СССР, чтобы просто чем-то вас занять, поставить в подчинение. Им и нужны такие люди - которые принимают их циничную ложь за чистую монету.
|
|
Статья:Настоящий неудачник - то, кто не живет своим разумом и своей волей, кто не реализовал дарованное ему Творцом светлое мужское предназначение: творчество, поиск, преобразование мира. Надо эти слова большими буквами КАЖДОМУ мальчику вдалбливать с детства. Тогда, глядишь, с колен и встанем.
|
|
Налог в СССР вообще в явном виде не имеет смысла, потому что если все государственное, то и весь доход, если он есть - государственный. А значит, по факту изымался вообще ВЕСЬ доход, за исключением минимума, чтобы рабы граждане в аккурат могли покрыть свои нужды, необходимые им для того, чтобы продолжать работать.
|
|
В моем сообщении видно какое-то отрицание общества? Ни в первой, ни во второй позиции его нет. Ну значит трудно такое доносить до всех, чтобы все правильно поняли.
|
|
Благодарю вас за ответ. А почему не исправляете? Не считаете это необходимым? Неужели со временем не хочется что то убрать, а что наоборот, придать в тексте? Вы очень хорошо пишите. Очень советую вам переработать свои заметки и сделать всё в виде единой книги. Вы ведь, насколько я давно уже понял, военный в отставке, понимаете лучше многих, что такое чёткое руководство. Мозг многих мужчин легче воспринимает уже целое, чем из фрагментов собирает его. За всех не говорю, безусловно есть и те, кто хватает идеи на лету. Но чаще вижу именно тех, кому проще прочесть инструкцию, чем создавать её в своей голове самостоятельно. Отчасти поэтому учебник ООН и стал популярен, из-за целостности текста. Хотя до него статей было немеренно. И нового в учебнике практически нет для тех, кто уже был в теме ( как напримери для меня, интересуюсь МД ещё с 2007 года). А вот связать всё в одно целое первым додумался ООН. P.S. Может имеет смысл вместо следующих "Заметок Аригора-4 " сделать Руководство Аригора -1?
|
|
Я правильно понял -третье издание, это переработанные и дополненные первое и второе издания?
|
|
А в тюрьме - с полным отсутствием личных.
|
|
Про налоги я вопросом не владею, - тут надо поднять кучу литературы, сравнивать СССР разных эпох с другими странами разных эпох, но доход населения в Европе и США был значительно выше, и позволить люди там могли себе гораздо больше. Потому, что бесплатного ничего не бывает, кроме сыра в мышеловке.
|
|
Brissen:социальное государство = высокие налоги Это где были "высокие налоги"? В СССР что ли? Шутите? Родителей спросите - налоги были как сейчас, как раз самый максимум процентов 13.
|
|
Ну если отрицать общество - то в лесу можно прочувствовать все прелести жизни с полным отсутствием общественных интересов.
|
|
Думаю, надо пояснить. Заплатят - значит, примут на себя определенный долг, то есть обязательство позаботиться о вас. Не отдать долг никак нельзя, потому что тогда закрывается доступ к следующему акту заботы от того, кому должны. Деньги - это один из инструментов учета таких долгов, то есть это долговые расписки на определенный универсальный эквивалент ценности.
|
|
Вчера дочитал 2-е издание. Насыщенное ,прямолинейное содержание(местами крышу срывало ).Спасибо автору.
|
|
Мой вопрос о причине выбора второй позиции (приоритет "общественного блага"). Если обе позиции могут существовать, то почему вторая эффективнее? Во второй позиции заботятся не о себе, а о других, надеясь, что о нем в свою очередь позаботятся те другие. А в первой заботятся о себе, но другие тоже заботятся о себе, просто так они о вас заботиться не будут, поэтому чтобы позаботиться о себе, надо позаботиться о других так, как востребовано другими, а они за это заплатят, что даст возможность требовать от других определенной заботы. То есть во второй позиции фокус внимания на других, а в первой - на себя. Во второй позиции чтобы эффективно заботиться о других без требований (направлений, указаний) со стороны тех других, надо самому хорошо чувствовать и знать потребности тех других, а хорошо знать свои потребности не обязательно - это должны знать другие. В первой позиции надо хорошо знать свои потребности, чтобы знать, что требовать от других, а хорошо знать потребности других не обязательно - они сами укажут, что ими востребовано. На мой взгляд, первая позиция более естественна - своя рубашка ближе к телу, свои потребности лучше чувствуются. Но, по логике, для Жестокого Монстра, раз уж ему ближе вторая позиция, чужая рубашка должна быть ближе к телу (то есть понятнее, лучше чувствуется). Вот это и хочется понять.
|
|
smartguy:Неужели им пофиг, как живет "народ", неужели они могут ничтоже сумняшеся принести "народ" в жертву ради собственного благополучия? Нет, они этого не боятся, потому что если у "народа" такие же представления, то они точно так же могут постоять за себя и позаботиться о себе, так же как и все остальные "индивидуалисты", поэтому никто никого в жертву принести не может - просто не получится, даже если бы захотелось. + . А вот Вашего вопроса , как обычно , не понял .) У меня более простой возник . Кто будет решать , что вот этот индивидуалист (пять , сто пять индивидуалистов ) - не народ ( и поэтому начхать на их шкурные интересы ) , а вот эта группа людей - он самый , богоносец ? Или ещё проще : народ - это кто ? Как услышать именно народ , а не людей , взявших на себя миссию говорить от его имени ? Обжигались ведь уже . Именем народа .
|
|
Помню такую карикатуру в старом, еще советского периода "Крокодиле", была перепечатка из американского сатирического журнала .
|
|
Жестокий Монстр:По первой - лишь бы было всё благополучно у тебя лично. По второй - лишь бы всё было благополучно у народа, в котором тебя родили и в котором ты вырос. Не знаю, почему в каждом конкретном человеке доминирует первая или вторая позиция, но я помню чётко, что с малых лет и до сегодняшнего дня мне намного ближе вторая. Неужели вам пофиг, если "народ" ради своего благополучия захочет пустить вас на пушечное мясо, например, или как-то иначе принести вас в жертву? Скорее всего, вы этого не боитесь, потому что если у "народа" такие же представления, то о вашем благополучии точно так же заботятся. Ok. Теперь по первой позиции. Неужели им пофиг, как живет "народ", неужели они могут ничтоже сумняшеся принести "народ" в жертву ради собственного благополучия? Нет, они этого не боятся, потому что если у "народа" такие же представления, то они точно так же могут постоять за себя и позаботиться о себе, так же как и все остальные "индивидуалисты", поэтому никто никого в жертву принести не может - просто не получится, даже если бы захотелось. Наоборот, чтобы увеличить собственное благополучие, необходимо предоставить "народу" нечто, что повышает его благополучие, иначе они не заплатят - индивидуалисты халяву не раздают. Возникает вопрос. Вам ближе вторая позиция, потому что потребности "народа" вы знаете и чувстствуете лучше, чем свои собственные потребности, и поэтому удовлетворить их потребности вы можете эффективнее, чем свои (так же как и другие - ваши потребности), и поэтому считаете вторую позицию эффективнее первой?
|
|
Жестокий Монстр:До буржуазно-демократической революции 2016 Т.е., когда сайт боролся не за права мужчин, а за непонятно что. Хотя, революция свершилась ранее - году в 2015, потом было легкое помутнение, когда у ООН что-то переклинило.
|
|
Думаю для взаимопонимания надо разнести два разных понятия: 1)Либерализм (изначально), как главенство закона и равную ответственность каждого за свои действия перед обществом. 2)"Либероидные ценности", когда прикрываясь либерализмом проповедуют неограниченную свободу БЕЗ ответственности перед обществом. (с) О.Вассерман п.1 совершенно не исключает патриархальную семью и общество как основу для развития цивилизации. п.2 не совместим с человеческой цивилизацией.
|
|
А, ну если человек уже знаком с МД и сайтом, то да, ссылки не нужны)
|
|
МолотоФФ:Очень уважаю поговорку: "Критикуешь - предлагай!" А я к ней спокойно отношусь. Часто сама критика содержит предложения в качестве "отрицания отрицания". Да и сказал я достаточно много, чтобы сделать выводы - политика же типа не приветствуется, так что многого я сказать и не могу по определению. МолотоФФ:какие темы, по-Вашему, нужно продвигать на "Маскулисте"? До буржуазно-демократической революции 2016
|
|
Жестокий Монстр:А он - не считает. Он даже делает так, чтобы она "рашкой" не была - контракты внешнеторговые выбивает. А что касается "хер с ней", то повлиять я на это, все равно, не могу. На жизнь себя и семьи - да, на страны - нет. Впрочем, вообще не понимаю вашего возмущения статьей: обычное описание поездки в Эфиопию, - как там с бабами, как там с правами мужчин. Вполне соответствует тематике сайта.
|
|
верите в исключительность русских, в их "особый путь" и в природную уникальность? Ну американцы же верят в свою исключительность, что и не скрывают. Почему мне нельзя? Это нормальная практика выживания нации, иначе нация вымирает и заменяется другой. ***кто сейчас говорит: "как всё плохо в Рашке"? В бриссеновской " рашке" - да, всё плохо. Просто он еще считает "ну так и хер с ней", а я так не считаю. То, что мою страну превратили в " рашку", меня лично не устраивает, считаю это преступлением против народа. А он - не считает.
|
|
Жестокий Монстр:Невозможно поддерживать идеи, близкие к либеральным и космополитическим - и при это жаловаться на баб. Что поддерживаем - то и получаем. Позиция Бриссена - увы, вода на мельницу феминизма. Очень уважаю поговорку: "Критикуешь - предлагай!" "Всё плохо, сайт скатывается в унылое говно, темы ни о чём, извращенцы и дрочеры атакуют" - это часто можно услышать на форумах в последнее время. А если мыслить конструктивно? Так всё же - какие темы, по-Вашему, нужно продвигать на "Маскулисте"? Что будет полезным для сайта?
|
|
Что не выйдет? Тут все просто: социальное государство = высокие налоги, низкие налоги = нет социального государства и услуги - платные. А ценообразование и качество - это уже другая тема.
|
|
Нет, не выйдет. "Платно" - это то, что платится после уплаты налогов. А налоги есть ВЕЗДЕ, просто везде. Но вот на западе, сколько не плати налогов, а за лечение зуба могут взять под 1000 баксов. А при Союзе - бесплатно. Вы же тогда почти не жили, а мне еще в 1991 году (!) зубы полечили бесплатно ТАК, что из трёх серебрянных пломб до сих пор еще держится одна. Серебрянные - и бесплатно. И держится 27 лет. А то, что мне ставили платно в СНГ, держалось лет 5, не больше.
|
|
Жестокий Монстр:... доступный считанным единицам, к тому же полным космополитам, людям без родины. Бриссен всего лишь работает за пределами России. Гражданство вроде не менял. В чём криминал? По-Вашему, на отдых съездить в тёплые страны - тоже Родину продать?! Сами-то ездили небось? Жестокий Монстр:Это и есть поддержка западных либерастических ценностей, которые и являются причиной феминизма, сексуальных извращений, сатанизма и прочих идей, не свойственных русским. Вы реально верите в исключительность русских, в их "особый путь" и в природную уникальность? Феминизм не одобряю, сексуальные извращения тоже. Что Вы имеете в виду под словом "сатанизм"? Где он? Кто его проповедует? Сам я, если что - русский. Но уже тошнит от квасного патриотизма, помпезности празднования 9 мая и толстых самодовольных рож служителей культа. Жестокий Монстр:а сейчас вы платите налоги, а за медицину и образование - суммы, десятикратно превышающие все налоги. Ну, и кто сейчас говорит: "как всё плохо в Рашке"?
|
|
Жестокий Монстр:Как всё просто, надо же ) А что огород городить? Жестокий Монстр:И без Бразилии? И без Бразилий. Жестокий Монстр:Думаете, государства когда-то исчезнут? Едва ли. Скорее, возникнет одно большое и общемировое. Впрочем, посмотрим, но глобализация идет, и ничего плохого в этом нет.
|
|
А что в России у нас сейчас либерализм и равенство всех перед законом? По разводам мы на 4 месте в мире,обогнали все либеральные страны.
|
|
А никто не говорит, что сейчас - хорошо. Однако, медицина и образование в СССР, де факто, бесплатными не были.
|
|
///С тем же, с кем и всегда - с человеком.//// Как всё просто, надо же ) //// за "мир без Россий, без Латвий//// И без Бразилии? Где в лесах столько диких обезьян? Думаете, государства когда-то исчезнут?
|
|
//// Образование и медицина были не бесплатные, а за счет налогов населения - бесплатного ничего не бывает.//// Ну да, а сейчас вы платите налоги, а за медицину и образование - суммы, десятикратно превышающие все налоги.
|
|
С тем же, с кем и всегда - с человеком. А так - я вообще за "мир без Россий, без Латвий", как пели в вашей любимом СССР.
|
|
Ну я же не знаю, с кем вы себя СЕЙЧАС идентифицируете - с бразильцем, парагвайцем или эфиопом - потому по умолчанию имел в виду "в России", уж простите за оскорбление.
|
|
Образование и медицина были не бесплатные, а за счет налогов населения - бесплатного ничего не бывает. Что поздние, что ранние коммунисты, - по крайней мере, верхушка, о себе любимом всегда думали.
|
|
Жестокий Монстр:Полагаете, это не одно и то же для человека, у которого родина называется "Россия", а не " рашка"? Как человек с географической родиной в России, полагаю, что нет. Жестокий Монстр:которая давно приобрела у нас чётко негативный оттенок. У кого у "нас". Вы хотели сказать, что у вас?
|
|
//// у коммунистов (даже "тру"), на деле, всегда были индивидуалистские мотивации. ///// У поздних коммунистов. У первых были именно общественные мотивации, иначе мы не смогли бы построить страну, в которой были бесплатное образование и медицина.
|
|
Разницы не вижу.
|
|
//// Не помню, чтобы я упоминал слово "рашка".//// А "рашенбабы" помните? Полагаете, это не одно и то же для человека, у которого родина называется "Россия", а не " рашка"? "Рашен" - это калька с иностранного "russian", которая давно приобрела у нас чётко негативный оттенок. Русский не скажет о себе "я рашенмужик" - так скажет лишь иностранец.
|