|
Мы не сомневаемся в своем праве ударить мужчину, если его действия несут угрозу, но почему большинство мужчин сомневаются в своем праве ударить женщину? Если женщина ТОЖЕ ЧЕЛОВЕК, и у нее тоже есть право голоса, оно должно быть подкреплено правом получить по физиономии, если она того заслужила.Ни один человек в здравом уме не скажет, что ударить агрессора, пусть даже и поленом по голове, это плохо, аморально, не по человечески, но мужчины по прежнему не уверены в своем праве ударить женщину. Если подобная идея вызывает отторжение, можно констатировать, что мужчина относится к ситуации неадекватно ,что он забит и боится женщин, и в конечном счете согласен со своей ролью расходного материала. Сам он может видеть это и как проявление джентльменства, рыцарства, но на самом деле это самоограничение, которое противоречит здравому смыслу и является просто слепой уступкой- причиной множества комплексов и фобий. Равные права- равная ответственность. Только человек с ущербной психикой не соблюдает этот принцип. Оскорбившему словесно честь женщины, мужчина грозится всеми возможными карами и часто это не шутка, но почему тот же мужчина только безвольно блеет, если те же самые слова, или даже более грубые, его женщине сказала другая женщина? Куда уходит его героизм? Отказываясь физически наказать женщину, которая этого действительно заслуживает, мужчины НАУЧИЛИСЬ НЕНАВИДЕТЬ ДРУГ ДРУГА. К женщинам они относятся как к людям, а к мужчинам как к расходному материалу и даже не осознают этого. Они несправедливы к самим себе и к другим представителям своего пола, и вся их хваленая логика сразу рушится, если в деле замешана женщина, ведь мать убедила будущего бабораба, что быть СПРАВЕДЛИВЫМ по отношению к женщине НЕГУМАННО. Куцая, ущербная справедливость, с помощью которой мужчина воспринимает ситуацию, делает его оценки неадекватными в принципе. Мы стали похожи на следователя, который во что бы то ни стало должен найти виноватого, но в тоже время имеет длинный список тех, кого не положено подозревать. Деятельность и мышление такого следователя является имитацией. Одна цель противоречит другой и если это принимается как данность, человек теряет всякую объективность, и ему остается только верить в то, что он хочет как лучше. Эта ситуация изменится только в том случае, если мы сознательно лишим женщин иммунитета. Бабораб, защищающий женщину, которая действительно заслужила удар в челюсть, это НЕАДЕКВАТ, практикующий выборочную справедливость, и мы ничем не отличаемся от этого неадеквата, если считаем, что поднимать руку на женщину недопустимо. Мужчина неспособный ударить женщину, никогда не осмелится посмотреть прямо на то, что она творит , а ответят за его слабость другие мужчины.
|